【语文课件】滕王阁序精品PPT142 人教课标版

发布时间:2021-10-14 08:29:13

导入新课
我国古代四大名楼:

鹳雀楼
滕王阁 黄鹤楼

请欣赏滕王阁简介

5、滕王阁序

学*目标
知识与能力目标:
1.了解《滕王阁序》的写作背景。
2.了解《滕王阁序》之所以成为千古名篇 的原因。 3.了解《滕王阁序》之所以成为千古名篇 的原因。

4.培养学生欣赏古代散文的能力。 5.训练学生能将名句改写成优美片段散文 的能力。

过程与方法目标:
1、 解决重点突破难点的方法:讨论研 究法、形象描述法、利用网络筛选信息法、 总结归纳法 。 2、研究创新的方法:形象描述法、改 写法 。

情感、态度与价值观目标:
1、 是学生体味山川美景,欣赏千古 名句,感受音韵美感,领受美的熏陶。

2、培养学生热爱生活,乐观豁达的 情怀 。

学*重难点

1、欣赏《滕王阁序》的景美。 2、欣赏千古名句,体味名句之美。

题目介绍
本文原题作《滕王阁诗序》又作《秋日登 洪幅滕王阁饯别序》。滕王阁,为唐高祖李渊 之子李元婴任洪州都督时所创建,旧址在今江 西南昌赣江之滨。序,文体的一种。

作者简介
王勃(649-675),字子安,绛州龙门(今山西河 津)人,初唐文学家。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王 以诗文齐名.亦“初唐四杰”。王勃才华早露,六岁即 善写文章,十四岁便科举中第,被举为神童,授朝散 郎。沛王李贤闻其名声,邀请他作王府侍读,两年后 因戏为《檄英王鸡》文触怒了唐高宗而被逐。后补虢 州叁军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦累贬为 交趾令。 上元二年或三年,王勃前往交趾省亲,途 经南昌,正赶上当地都督阎某在腾王阁上欢宴群僚和 宾客。王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的《腾王阁 序》。两个月后,他渡海溺水,惊悸而死,英年早逝。

资料链接

王勃

滕王阁 滕王阁始建于唐高祖之子李元婴为洪州刺史 之时。民国十五年(1926年)终毁于兵燹。其间 创而重修,修而又毁,毁而复建,有确凿文字可 考者达28次之多。今日的滕王阁重建于1989年。

滕王阁

骈文
魏晋以后产生的一种文体,又称骈俪文。骈文 本义即是对偶文的意思,是从中国古代文章中的 一种修辞手法演变来的。南北朝是骈俪文的全盛 时期。唐与“古文”相对称为“骈文”。又因它 通篇四、六字句,亦称“四六文”。特点是 讲 求对仗,一般用四字句或 六字句; **相对, 音律和谐; 多用典故,讲究藻饰。骈文多注重形 式技巧,但运用得当,内容丰富,也能增强文章艺 术性。


序,文体的一种。有书序,赠序,宴集序等。 书序是著作或诗文前的说明或评价性文字,如南朝 梁萧统的《<文选>序》。 赠序是指亲友间以作文相赠,表达惜别,祝愿。劝 勉之意,如韩愈《送李愿归盘古序》,明宋濂《送东阳 马生序》等。 宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推 一人作序,这样的序叫宴集序,如王羲之的《兰亭集 序》。 本文是饯别序,即临别赠言,属于赠序类的文章。

写作背景
上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父 亲,路过南昌时,正赶上都督阎伯屿新修滕王阁 成,重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见, 阎都督早闻他的名气,便请他也参加宴会。阎都 督此次宴客,是为了向大家夸耀女婿孟学士的才 学。让女婿事先准备好一篇序文,在席间当作即 兴所作书写给大家看。宴会上,阎都督让人拿出 纸笔,假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他 的用意,所以都推辞不写,而王勃以一个二十几

岁的青年晚辈,竟不推辞,接过纸笔,当众挥笔 而书。阎都督老大不高兴,拂衣而起,转入帐后, 教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南 昌故都,洪都新府”,都督便说:不过是老生常 谈。又闻“星分翼轸,地接衡庐”,沉吟不语。 等听到“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”, 都督不得不叹服道:“此真天才,当垂不朽!”。 《唐才子传》则记道:“勃欣然对客操觚,顷刻 而就,文不加点,满座大惊。”

整体感知
本文共分为四个部分: 第一部分(1):扣“洪府”,概写洪州的地理 风貌,引出参加宴会的人物。 第二部分(2—3):扣“秋日登阁”,写三秋时 节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。

第三部分(4—5 ):扣“饯”,写宴会的 盛况,抒发人生的感慨。

第四部分(6—7 ):扣“别”,述说自己 的身世和怀才不遇的苦闷,感叹盛宴难再。

诵读断句 本文是骈文,基本都是偶句,字数或四或六, 也有少数七字。 四字句的停顿只有一种模式:二 二 六字句的读法有五种: (1)孟学士/之词宗 (2)临/帝子之长洲

(3)钟鸣/鼎食/之家
(5)扶/凌云/而自惜

(4)气凌/彭泽之樽

七字句的读法有四种: (1)襟三江/而带五湖 (2)宾主/尽/东南之美 (3)秋水/共长天/一色 (4)都督/阎公/之雅望

课文讲解

请欣赏《滕王阁序》第1段朗读。

豫章故郡,洪都新府。星分翼轸, 地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引 瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰 地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采 星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。 都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之 懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云; 千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士 之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君 作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯 。

内容赏析:

“豫章故郡,洪都新府”,由古及今, 写称名的沿革,道出历史的久远 。
“星分翼轸,地接衡庐”,由天及地, 写界域的广大,可见辖境的辽阔。 “襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。” 襟 、带活用为动词,生动形象,并同控、 引一样,将洪州的气势写出。具体写地理 位置。

“物华天宝”和“人杰地灵”,两个四六句 相对,既扩展了叙述,又升华了情感。 “雄州雾列,俊采星驰”两句,又转为四字 短句,节奏的变换带来了文意的转折,由赞美 “雄州”到称赏“俊采”,另辟话题,渐*本 事。

“台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美”两句, 写州城形胜,写宾主才美,作为过渡句,承上 启下。

“都督阎公”和“宇文新州”大驾光临,节 奏舒缓,语气雍容,给人一种和乐的感觉。
“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋 满座”几句,又变而为四字短句,起到这样 几个作用:一、在写作方法上,由*和的叙 述转为抒情;二、在内容上,由详写到概写; 在结构上,分离上下文,避免单调的罗列。

“腾蛟起凤”和“紫电清霜”两句,接着写 来宾。句式又变成四六式,描摹在前,引介在后, 节奏急促,格调高昂,造成“未见其人,先闻其 声”的效果,与前面的人物出场相对应,别有情 味。

历史之久: 豫章故郡,洪都新府

地域之广: 星分翼轸,地接衡庐;
地势之雄: 襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越 雄州雾列 台隍枕夷夏之交 人物之盛: 物华天宝,龙光射牛斗之墟 人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻 俊采星驰 宾主尽东南之美 宴中人物: 都督阎公

宇文新州,孟学士,王将军

1、文章开始不写楼台,不写宴会,而先 写地势与人物,这样写有何好处? 文章借用铺陈的手法,历叙界域之大, 地势之雄,物产丰富,人才俊美,既渲染了 和乐的氛围、宴会的高雅,同时也紧扣照应 了题目《秋日登洪府滕王阁饯别序》。

第1段译文:

这里是过去的豫章郡,如今是洪州的都督府, 天上的方位属于翼,轸两星宿的分野,地上的位置 连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带、 控制着楚地,连接着闽越。物类的精华,是上天的 珍宝,宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中 有英杰,因大地有灵气,陈蕃专为徐孺设下几榻。 雄伟的洪州城,房屋象雾一般罗列,英俊的人才, 象繁星一样的活跃。城池座落在夷夏交界的要害之 地,主人与宾客,集中了东南地区的荚俊之才。都 督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇

文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暂留。 正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高贵 的宾客,也都不远千里来到这里聚会。文坛领 袖孟学士,文章的气势象腾起的蛟龙,飞舞的 彩凤,王将军的武库里,刀光剑影,如紫电、 如清霜。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途 中经过这个著名的地方。我年幼无知,竟有幸 亲身参加了这次盛大的宴会。

请欣赏《滕王阁序》第2、3段朗读。

时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光 凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝 子之长洲,得仙人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄; 飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回; 桂殿兰宫,即冈峦之体势。 披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇 瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄 龙之轴。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵 惊寒,声断衡阳之浦。

内容赏析: “时维九月,序属三秋”两个短句,点 明了时令,字面与音韵属对工整,格调高 亢嘹亮,领起下面对秋景的描绘。 “潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”, 这两个句子都是因果性的推论,“而”字 前为因,后为果。作者抓住了“秋水”和 “秋色”两个有代表性的特征来写秋天, 写水写山,动静结合,如诗如画。

时维九月,序属三秋

烟光凝而暮山紫

“层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临 无地”写滕王阁的自然环境和气势,已开始 转入正题。

“鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫, 即冈峦之体势”,两个四六句,“四字”托 出叙述主体,“六字”作描绘、渲染,意在 指出阁在山水形胜之地 。

层峦耸翠,上出重霄

第三段开头用三字句,加快节奏。“披 绣闼”,是由外至里;“俯雕甍”是由上视 下。仅用六个字,就极简练概括地写出登阁 的情景,喜悦之情溢于言表。 “山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩”两句, 写登高望远所见山川之美。 “闾阎扑地”“舸舰弥津”两个四六句, 极写人烟之盛,“舸舰”之多,渲染出一片 富庶祥和气象。

闾阎扑地 舸舰迷津

“云销雨霁,彩彻区明”又变而为四字 句,转写自然景物,绘出雨后天晴的景色, 由此引发了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长 天一色”的千古绝唱,将对滕王阁的景物 描写推向高潮。 “渔舟唱晚”,写生活之乐;“雁阵惊 寒”,写候鸟之歌。社会与自然各具情趣, 又融为一体。

落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色

渔舟唱晚

雁阵惊寒

登临之状:披闼 俯甍 山川之美 登 高 所 见 远 望 之 景 山原旷 川 泽纡 闾阎扑地 舸 舰弥津 云 雨 彩 区 秋水长天 渔舟唱晚 雁阵 惊寒 落霞孤鹜

人烟之盛

雨后天晴

人鸟共乐

2、本部分是著名的写景段落,历来脍炙人 口。请用自己的语言把这幅“晚秋暮色图”的 意境描述出来。

色彩变化之美

寒潭清、暮山紫、层峦 耸翠、飞阁流丹、青雀 黄龙、彩彻区明
鹤汀凫渚 桂殿兰宫 山原盈视 川泽骇瞩 云销雨霁 彩彻区明 上出重霄 下临无地 闾阎扑地 舸舰弥津 落霞孤鹜 秋水长天 渔舟唱晚 雁阵惊寒

远*变化之美

上下浑成之美

虚实相衬之美

3、这两段秋景的描述与传统中描写秋景的 意境有什么不同? 一反传统中“悲秋”的*惯写法,为秋景注 入了超逸豪迈的情致。 4、本部分是怎样将叙事、写景与抒情融合 在一起的? “潦水尽而寒潭清”,清澈的潭水给人清爽 的感觉;高耸入云,溢彩流丹的滕王阁令人叹 为观止; “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色” 的朦胧秋景,“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”的 富庶祥和都 洋溢着作者无比愉悦的心情。 作者 写自己的喜悦心情毫不张扬,而是寓情于事于 景,含蓄婉转地表达出来的,给人天衣无缝、 妙合无垠之感。

第2、3段译文: 时当九月,秋高气爽。积水消尽,潭水清 澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现 一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山 峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲,找到 仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠,青翠的山 峰耸入云霄。凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞 翔在天空,从阁上看不到地面。白鹤,野鸭停 息的小洲,极尽岛屿的纡曲回环之势,雅浩的 宫殿,跟起伏的山峦配合有致。

打开雕花的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰 *原尽收眼底,湖川曲折令人惊讶。遍地是里 巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满 了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正 值雨过天睛,虹消云散,阳光朗煦,落霞与孤 雁一起飞翔,秋水和长天连成一片。傍晚渔舟 中传出的歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群感到寒意 而发出的惊叫,回荡在衡阳的水边。

请欣赏《滕王阁序》第4、5段朗读。

遥襟俯畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌 凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华, 光照临川之笔。四美具,二难并;穷睇眄于中天, 极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲 来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。 地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁 悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而 不见,奉宣室以何年?

嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老, 李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿 于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。 老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青 云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海 虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝 高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之 哭!

内容赏析: “甫畅”和“遄飞”,都表明兴致高昂,情 绪激动。 “爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”用清 新自然的描述,写管弦之盛,歌声之美。 “四美具,二难并”两个三字短句,变换节 奏,心绪也为之—转,由喜悦渐生悲慨。

“穷睇眄于中天,极娱游于暇日”放开一笔, 视野又扩展到宴会之外,感情亦随之升华,为 下面的抒情张本。

“望长安于日下,目吴会于云间”两句是虚 写,表面上是“望”“看”,实际上是在想。 这里用了双关的手法,十分巧妙:由日落而想 到西北的长安,由云海而想到东北的吴会。
“地势极而南溟深,天柱高而北辰远”两句, 通过进一步玄想宇宙的广漠洪荒,来衬人生的 渺小,从而引发下面的感慨,这两个四六句, 一问一答,答非所问,流露出怀才不遇的心绪, 充满了自我悲伤的情调。。 “怀帝阍而不见,奉宣室以何年”两句,更 是直抒胸臆,坦言心怀,写自己报国无路,济 世无门,言辞哀婉。情意绵绵。

“时运不齐,命途多舛”,这是比较现实的 认识,将人生的穷通得失看作常态。 “屈贾谊于长沙,非无圣主”,言之凿凿; “窜梁鸿于海曲,岂乏明时”,反问有力。“非 无”“岂乏”,一个否定判断,一个反诘论述, 行文摇曳生姿。然后以“所赖君子见机,达人知 命”作结,总束上文,开启下文。 “孟尝高洁”“阮籍猖狂”两个四六句,微 讥孟尝,非议阮籍,来反衬自己坚定的意志。

贾谊

孟尝君

阮籍猖狂

5、这两段写了哪些内容?
宴会盛况 第四段 兴尽悲来

管弦之胜,歌声之美
宴会豪华,人物高雅 叹天地之大,宇宙无 穷(反村人之渺小) 人生无常,盛衰有时, 怀才不遇,报国无路

第五段

言自己虽时运不济,但因之自 勉,从消沉中振起,理想、志 节不变

第4、5段译文:

放眼远望,胸襟刚感到舒畅,超逸的兴致立即兴 起,排箫的音响引来的徐徐清风,柔缓的歌声吸引住 飘动的白云。象睢园竹林的聚会,这里善饮的人,酒 量超过彭泽县令陶渊明,象邺水赞咏莲花,这里诗人 的文采,胜过临川内史谢灵运。(音乐与饮食,文章 和言语)这四种美好的事物都已经齐备,(良展美景, 尝心乐事)这两个难得的条件也凑合在一起了,向天 空中极目远眺,在假日里尽情欢娱。苍天高远,大地 寥廓,令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去,悲哀袭 来,我明白了兴衰贵贱都由命中注定。西望长

安,东指吴会,南方的陆地已到尽头,大海深不可 测,北方的北斗星多么遥远,天柱高不可攀。关山 重重难以越过,有谁同情不得志的人?萍水偶尔相 逢,大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门,但却 不被召见,什么的候才能够去侍奉君王呢? 唉!命运不顺畅,路途多艰险。冯唐容易老,李 广封侯难。把贾谊贬到长沙,并非没有圣明的君主; 让梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代? 能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆,通达事理 的人知道社会人事的规律。老了应当更有壮志,哪 能在白发苍苍时改变自己的心志?处境艰难反而更 加坚强,不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉

的水,仍然觉得心清气爽;处在干涸的车辙中, 还能乐观开朗。北海虽然遥远,乘着旋风仍可 以到达;少年的时光虽然已经消逝,珍惜将来 的岁月还不算晚。孟尝品行高洁,却空有一腔 报国的热情;怎能效法阮籍狂放不羁,在无路 可走时便恸哭而返?

请欣赏《滕王阁序》第6、7段朗读。

勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等 终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏 于百龄,奉晨昏于万里;非谢家之宝树,接孟氏 之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹奉袂,喜托 龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏 流水以何惭? 呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓 泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋, 是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引;一言均赋, 四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。

王勃

内容赏析: “路出名区”的四个六字句,以*稳的语气, 含蓄地叙述了自己弃官事父,得以结识各位嘉宾 的人生际遇。 然后以四字短句,表示明日接受父 亲的教诲和今日拜谒阎公,都是值得高兴的事。 “胜地不常,盛筵难再,兰亭已矣,梓泽丘 墟”,寥寥数语,写尽古今盛会曲终人散、无迹 可寻的凄凉。 “请洒潘江,各倾陆海”是期望在坐的嘉宾 各展文才,各赋所怀。全文在这种礼让中结束, 不失分寸,非常得体。

6、分析本文用词方面的特点。

用典:骈体文用典目的主要在于使文章委婉、 含蓄、典雅、精练。文中典故不仅用得恰当,而 且要引导学生欣赏其善于把古代事典中传颂的美 谈与眼前的情景巧妙结合起来的艺术手法。 藻饰:即追求词藻华丽。颜色、金玉、灵禽、 奇兽、香花等类词是骈体文用得最多的词语。这 一特点在文章的第三段中有明显体现。 该文 写景 雄伟壮丽,文辞华美;抒情真挚委婉,借助典故, 充实内容,抒发心志,毫不滞塞。可从“藻 饰”“用典”两点入手,赏滕王阁盛景,解王勃 心怀。

7、如何理解作者在文中流露的思想感情?

作者在着意铺叙美景之后,以腾挪跌宕的笔势, 由逸游的豪兴,陡然引出自己仕途坎坷的感慨,表 白了报国无门却壮志不坠的执着态度。“老当益壮” 几句,勉励同仁不要因因年华易逝和处境困顿而自 暴自弃,为全篇警策。接着又以“大鹏”作比,表 明凌云之志,又用“失之东隅,收之桑榆”的成句, 表明自己信心未泯。同时,又反用“贫泉”“涸 辙”、阮籍之典,说明处困顿而清操不移,逆境中 壮志弥坚。 作者就是如此展示了其抑扬升沉的情感 发展轨迹,披露了交织于内心的希望与失望,追求 与痛苦,奋进与失意的复杂情感。

写作特色
?句式错落,节奏分明 ?骈俪藻饰,辞采华美 ?运用典故,简练含蓄

?名言警句,意味深远

课堂小结
本文是一篇序,同时也是一篇优美的骈文, 作者用富丽华美的词藻,称道洪州,记述盛宴, 描写滕王阁的壮丽;以及寥廓壮美的山川秋景, 借以抒发自己愤懑悲凉而又不甘沉沦的思想感情。 余诚《重订古文释义新篇》评:“对众挥毫,珠 玑络绎。”

课堂练*
1、 对这首诗分析不正确的一项是( A )。 A、一二句总起,三到六句对腾王阁分层描 写,最后一句以议论作结。 B、第二联对仗极为工整自然,毫无斧凿之 痕。 C、最后一句以写景作结,与李白诗“唯见 长江天际流”的意境相似,二者有异曲同工之 妙。 D、这首诗融情于景,抒发了人生盛衰无常 而宇宙永恒的感慨。诗的基调抑郁但不消沉。

2.“两字关情”中的“两字”指的是 ( C )。 A.王之涣在《登鹳鹊楼》一诗中说到的“千 ”、 “一 ”。 B.王勃在《滕王阁序》诗中说到的“老”、 “穷 ”。 C.范仲淹在《岳阳楼记》一文中说的“忧” 、“乐”。 D.崔颢在《黄鹤楼》一诗中提到的“愁”、 “愈 ”。

拓展阅读
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物闲 换云 星潭 移影 几日 度悠 秋悠

珠画 帘栋 暮朝 卷飞 西南 山浦 雨云

佩滕 玉王 鸣高 鸾阁 罢临 歌江 舞渚

滕 王王 勃阁 诗

研讨与练*答案
一、文章从以下几个方面描写滕王阁的景色: “层峦叠嶂,上出重霄”两句从央视的角度写滕王 阁所在地市的景色。“飞阁流丹,下临无地”写滕 王阁本身的壮丽,鲜艳的阁道及阁的高耸。“鹤汀 凫渚”以下四句则描写了阁周围的*景。“披绣闼” 极具从俯视的角度写可在滕王阁上看到的远景, “云销雨霁”以下四句,描写了滕王阁上眺望的更 远的天地。“渔舟唱晚”以下四句则从听觉上描写 了在滕王阁听到的美妙的乐曲。这样从远*、上下、 听觉、视觉等角度写了滕王阁及周围的景色。

6、真者,精诚之至也,不精不诚,不 能动人 。—— 《庄子 ?渔夫 》 37、勿以恶小而为之,勿以善小而不 为。惟 贤惟德 ,能服 于人。 刘 备 38、傲不可长,欲不可纵,乐不可极 ,志不 可满。 —— 魏 徵 39、不傲才以骄人,不以宠而作威。 —— 诸葛亮 40、人生的旅途,前途很远,也很暗 。然而 不要怕 ,不怕 的人的 面前才 有路。 —— 鲁 迅 名人名言激励励志名言名语名句100句 (励志 古诗词 篇,附 出处) 41、人生像攀登一座山,而找寻出路 ,却是 一种学 *的过 程,我 们应当 在这过 程中, 学*稳 定、冷 静,学 *如何 从慌乱 中找到 生机。 席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐,不能 醉生梦 死,枉 度人生 ,要有 所作为 。 —— 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样,在有限的 一生中 有一分 热发一 分光, 给人以 光明, 给人以 温暖。 —— 萧楚女 44、所谓天才,只不过是把别人喝咖 啡的功 夫都用 在工作 上了。 鲁 迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星, 乌云掩 不住它 的光芒 。特别 是在今 天,和 *不是 一个理 想,一 个梦, 它是万 人的愿 望。 —— 巴 金 46、我们是国家的主人,应该处处为 国家着 想。— — 雷 锋 47、我们爱我们的民族,这是我们自 信心的 源泉。 —— 周恩来 48、路是脚踏出来的,历史是人写出 来的。 人的每 一步行 动都在 书写自 己的历 史。 —— 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不 休。一 息尚存 须努力 ,留作 青年好 范畴。 —— 吴玉章 50、学*的敌人是自己的满足,要认 真学* 一点东 西,必 须从不 自满开 始。对 自己,“ 学而不 厌” , 对人家 ,“ 诲人 不倦” , 我们应 取这种 态度。 —— 毛泽东 名人名言激励励志名言名语名句100句 (励志 古诗词 篇,附 出处) 51、错误和挫折教训了我们,使我们 比较地 聪明起 来了, 我们的 情就办 得好一 些。任 何政党 ,任何 个人, 错误总 是难免 的,我 们要求 犯得少 一点。 犯了错 误则要 求改正 ,改正 得越迅 速,越 彻底, 越好。 毛泽东 52、一分钟一秒钟自满,在这一分一 秒间就 停止了 自己吸 收的生 命和排 泄的生 命。只 有接受 批评才 能排泄 精神的 一切渣 滓。只 有吸收 他人的 意见。 我才能 添加精 神上新 的滋养 品。 — — 徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的,任 何成就 都是刻 苦劳动 的结果 。 —— 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋 。…… 有几分 勤学苦 练是成 正比例 的。 —— 郭沫若 55、自觉心是进步之母,自贱心是堕 落之源 ,故自 觉心不 可无, 自贱心 不可有 。 —— 邹韬奋 56、在劳力上劳心,是一切发明之母 。事事 在劳力 上劳心 ,变可 得事物 之真理 。 —— 陶行知 91、理想是指路明灯。没有理想 ,就没 有坚定 的方向 ,而没 有方向 ,就没 有生活 。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出 。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅 奶油泼 掉,别 因为犯 了一点 错误就 把一生 的事业 扔掉。 —— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着 人们小 小的岛 屿,而 信念则 鞭策人 ,使人 勇敢面 对未知 的前途 。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮 人,也 不是乞 讨者。 人的四 周充满 真正而 高贵的 财富— 身体与 心灵的 财富。 —— 霍勒斯?曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲 ,那么 我宁愿 自己被 烧死, 让从我 的火刑 堆上发 出的光 照亮这 漫长的 黑夜, 打开那 些紧闭 的眼睛 ,将人 类引进 光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目 标,也 比漫无 目的地 徘徊的 人走得 快。 —— 莱 辛 37、生活只有在*淡无味的人看 来才是 空虚而 *淡无 味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己,然后别人才会相 信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水,我便回报他整个 大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬,首先就是对自己的 不尊敬 。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他 能够认 识到自 己的渺 小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之,勿以善小而不 为。惟 贤惟德 ,能服 于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你,首先你得改变 对人的 态度, 把精神 放得轻 松一点 ,表情 自然, 笑容可 掬,这 样别人 就会对 你产生 喜爱的 感觉了 。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度,而 同时又 加上忍 耐精神 的人, 是非常 幸运的 。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽, 我不能 腐朽, 我愿意 燃烧起 来! —— 奥斯特洛夫斯基 98、喷泉的高度不会超过它的源头; 一个人 的事业 也是这 样,他 的成就 绝不会 超过自 己的信 念。— — 林 肯 99、朝着一定目标走去是“ 志” ,一鼓 作气中 途绝不 停止是“ 气” ,两 者合起 来就是 “ 志气” 。一切 事业的 成败都 取决于 此。 —— 卡内基 100、我无论做什么,始终在想着,只 要我的 精力允 许我的 话,我 就要首 先为我 的祖国 服务。 ——《 巴甫洛 夫选集 》 57、入于污泥而不染、不受资产阶级 糖衣炮 弹的侵 蚀,是 最难能 可贵的 革命品 质。 —— 周恩来


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